كتب الأدب
كتب في الادب العربي الحديث pdf
اشهر كتب الادب العربي
افضل كتب الادب
كتب ادبية عالمية
كتب ادبية ينصح بقرائتها
الأدب العربي الحديث دراسة في شعره ونثره pdf
كتب الادب العربي في العصر الجاهلي
تاريخ الأدب العربي الحديث pdf
 الأدب
مفهوم الادب
بحث عن الادب العربي
الأدب العربي
مقدمة عن الادب العربي
الادب العربي القديم
الادب العربي الحديث
أدب المتنبي
ادب نزار قباني
 أنواع الأدب
اقسام الادب العربي
انواع الادب العربي الحديث
مفهوم الادب الحديث
أنواع النثر
انواع الادب الانجليزي
الانواع الادبية pdf
انواع الاداب في الاسلام
1-الزمخشري : " الكشاف " ( تفسير الزمخشري 
2-البخاري
3-ابن المقفع : كليلة ودمة
4-ابن المقفع : الأدب الصغير
5-ابن المقفع : اليتيمة
6-الجاحظ: الرسائل 
7-الجاحظ : البخلاء
8-الجاحظ : البيان
9-الجاحظ : الحيوان
10-نهج البلاغة
11-ابن الأثير: المثل السائر
12-الزمخشري : أساس البلاغة 
13-الأصفهاني : الأغاني
14-ابن عبد ربه: العقد الفريد
15-الطبري : تاريخ الطبري

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
وزارة التعليم العالي و البحث العلمي
جامعة قاصدي مرباح  ورقلة 
كلية الآداب و اللغات
قسم اللغة والأدب العربي
مذكرة لن لٌ متطلبات شهادة الماستر ف الأدب المسرح ونقده
 إعداد الطالبة:مريمٌ دقلة 

المسرح الذهني هو مسرح الغرض منه أن يكون مسرح مقروء وليس قابل للاداء على خشبة المسرح وهو ما يسهل أن تتصوره وتتأمله لكن يصعب أداؤه أمامك وقد ارتبط هذا النوع الفكري من التخيل الروائي بالكاتب توفيق الحكيم في الأدب العربي حيث من السهل تخيل معظم مسرحياته لكن من الصعب أداؤها.

المقدمة
أ
مقدمة :
الحمد لله الذم بو تت الصالحات كالصلاة كالسلا عمى سيدنا محمد خات الأنبياء
كالمرسميف صمى الله عميو كسم .
يعد المسرح مف أى الفنكف النثرية الذم انتشرت في العصر الحديث مع استقلاؿ
الأنكاع كالأجناس الأدبية كانفصاليا عف بعضيا في ضكء النقد الحديث، كقد أسيمت
المسرحية بشكؿ كبآخر في تثبيت القي كالأفكار؛ فقد حاكؿ الكتاب العرب ممف تأثركا بالأدب
الغربي إيجاد شكؿ مسرحي جديد يميزى عف غيرى مف الأدباء ذلؾ المسرح البديؿ الذم
جاء بو تكفيؽ الحكي فيك فف ل يبتكره ىك لكحده بؿ ىك اتجاه عا ظير في الآداب
العالمية فيما يسمى بالد ا رما الحديثة التي ابتدأىا "ابسف النركيجي "ث أمعف في ىذا الاتجاه
"برنارد شك" الأيرلندم كيعتبر مسرح "سارتر" ىك الآخر مف النكع الذىني ، ك لكف ىؤلاء
الأدباء يجمعكف في مسرحي بيف الرمزية كالكاقعية كيجعمكف الشخصيات الحية طرفا في
الص ا رع حتى كلك كاف ىذا الص ا رع ذىنيا خالصا، كى بذلؾ يظمكف داخؿ المفيك الد ا رمي
التقميدم لممسرح منذ أف كضع الإغريؽ القدامى أصكلو الفنية ، أما عف الحكي ى ؼك أكؿ مف
جاء ال بمسرح الذىني في العال العربي ك الذم كجدناه لدل كاتبنا " اؿطاىر كطار" فالمسرح
الذىني حسب أ رم" تكفيؽ الحكي " ىك ليس ذلؾ النكع مف المسرحيات التي يحشد فييا
الكاتب القدر الممكف مف الأفكار كانما ىي تمؾ المسرحية التي تت ا رءل فييا الفكرة شيئا فشيئا
كذلؾ مف خلاؿ الص ا رع كلا تنتيي الفكرة إلا مف خلاؿ الص ا رع.
أ ر ؼل الحكي أف مثؿ ىذا المسرح يحتاج إلى إخ ا رج خاص .
كما تعد مسرحية اليارب لمطاىر كطار مكضكع د ا رستي في ىذا البحث المكسك
"المسرح الذىني في مسرحية اليارب لمطاىر وطار" فارتأيت بذلؾ إلي كشؼ السمات الفنية
لممسرح الذىني .

المسرح الذهني في مسرحية الهارب
المسرح الذهني لتوفيق الحكيم بجماليون
 

آداب اللغة العربية حسب العصور:
آداب اللغة العربية قبل الإسلام
آداب اللغة العربية بعد الإسلام
آداب اللغة العربية في العصرالأموي
آداب اللغة العربية في العصرالعباسي
آداب اللغة العربية في عصر المماليك
آداب اللغة العربية في العصر العثماني
آداب اللغة العربية في العصر الحديث
آداب اللغة العربية في العصر المعاصر

الادب- ادبية متنوعة-دراسات- دراسات ادبية-المسرح-الشعر والمسرح